Bu makalemde sizleri, amzn adeta ba belas olan NTHAR konusu zerinde, dnmenize vesile olmak istiyorum. Konuya balamadan nce, Allah yaratt biz kullarnn ok nemli zelliinden bahsettiini sizlere hatrlatmak istiyorum. TARTIMAYA MEYLLDR. ACELEC TABATTA VE ZAYIF YARATILMITIR. Bizleri yaratan Rabbimiz, tm bu zelliklerimizi bildii iin, Kuran kolaylatrdn ve bizlere zellikle tayamayacamz ar yk asla yklemediinden zellikle bahseder. ok daha nemlisi bu zaaflarmzn bizlere zarar vermemesi iin, aklmz kullanmamz zellikle istemi akl yani dnerek ve Allah n rehberi ve onun nerileri ile tm sorunlarmzn stesinden geleceimizi bizlere bildirmitir. Unutmamamz gereken ok nemli bir konusu ise Allah n, bizleri bu dnyaya imtihan iin gnderdiini zellikle sylemesidir. YAAMA HAKKIMIZ, ALLAH TARAFINDAN BZLERE BAHEDLM EN TEMEL HAKTIR. BZ NSANLARIN DNYAYA GELMES VE DNYADAN AYRILMASI ELMZDE DELDR, BU KONUDA HBR YETKMZDE YOKTUR. yle olunca da kiinin, kendi can hakknda hibir tasarrufu da yoktur, nce bu gerei ltfen unutmayalm.

Bakara suresi 286. ayetinde Allah, SZLER ANCAK GCNZN YETT EYLE YKML KILARIZ DYEREK, aslnda biz kullarna moral vermi ve kaldramayacamz bir yk yklemeyeceini, HER GLKLE BERABER BR KOLAYLIK VARDIR diyerek, en zor anmzda bile Allah n rahmetinden, yardmndan mit kesmememiz gerektiini bizlere Kuran da bildirmitir. Yine Allah Kuran da bizleri uyaran ayetlerinde, EMANETLERE HANET ETMEYN ikazn ok duyarsnz. Bildiiniz gibi Allah bizlere canmz belirli mddet koruyup kollamamz iin, emanet olarak vermitir. Onun iinde salmz korumak ve bizlere Allah n emanet ettii can da kollamak, emanete kar bizlerin en nemli grevimizdir.

Genelelim NTHAR konusuna. Eer Allah n bizlere emaneten verdii cana kyar hayatmza son verirsek, yani NTHAR edersek, ALLAH IN EMANETNE HANET ETM OLURUZ, BUDA BYK GNAHTIR. Bunu ltfen unutmayalm. Hangimiz byle bir yanl Allah a kar yapmak ister? Elbette akl banda hi birimiz, bunu yapmak istemez. nce unu aka sylemek isterim. Allah intihar konusunda sert, kesin bir hkm Kuran da vermemi, ama adeta bir tedavi/terapi ile kulum zor annda bana snp, benden yardm dilediinde, kuluna yardm edecei ve kolaylklar salayaca konusunu, Kuran n adeta geneline serpitirerek bizlere anlatmtr.

Kuran da Allah Maide suresi 32. ayetinde, KM BR NSANI NEDENSZ LDRRSE, O SANK BTN NSANLARI LDRM GBDR diyerek, nedeni olmadan lmn, BYK BR GNAH olduunu bizlere bildirmitir. Her kim birisinin hayatn kurtarr yaatrsa, btn insanlar yaatm gibidir diyerek, Allah n emaneten verdii cann, ok nemli olduu ikazn yapmtr. NK ALLAH, KULUMUN CANINI BEN VERDM, ANCAK BEN ALIRIM DYOR. Eer bizler, canmza kyar intihar edersek, Allah n bunca sayd kurallar inemi oluruz.

imdide intihar kelimesinin anlamna ve oluum nedenlerine bakalm ki, konuya daha objektif bakabilelim. nce unu ltfen unutmayalm. NTHAR RUHSAL BOZUKLUK DNCES OLARAK KABUL EDLR. PSKYATRDE NTHAR, BRNCL NEMDE ACL BR DURUMDUR. GENELDE BRKA NEDEN BR ARADA, BU EYLEMN ORTAYA IKMASINA YOL AAR. KENDSN LDREN NSANLARIN %90I DEPRESYON HASTASIDIR. DEPRESYON VE DER RUHSAL HASTALIKLAR YANINDA KT YAAM OLAYLARI DA, NTHAR RSKN ARTIRMAKTADIR. NTHARIN BREYSEL OLDUU KADAR TOPLUMSAL BOYUTU DA VARDIR. YAN NTHAR, KNN NORMAL ARTLARIN DIINDA, RUHSAL RAHATSIZLIIDIR. AMA BU RAHATSIZLIIN NEDEN, NSANIN BZZAT KENDSDR. Ltfen intihar konusu hakknda dnp yorum yaparken, tm bu gerekleri gz nnde bulundurulalm.

Dinimiz yani slam, bu konuda bizlere ok yardmc olur ve adeta zor anlarmzda bizlere g verir. Eer bizler inancmz glendirmediysek, yaammzda karlatmz zor anlarmzda, kendimizde dayanma gc bulmamz, ok zor olacaktr. ntihara kalkan kiilerde saptanan psikolojik rahatszlklarn banda, DEPRESF BOZUKLUKLAR geldiini biliyoruz. izofreni ve demans (bunama) da saptanan dier psikolojik rahatszlklardandr. Ayrca alkol ve madde bamll da intihar tetikler. Onun iin Allah alkolden, zellikle uzak durmamz ister bizlerden. Depresyonda olan bir kii, gerek ya da dsel bir kayp yaamtr diyor, bu konuda aratrma yapan bilim adamlar. Onun iindir ki Allah kullarna, her zaman yardmc olacann mjdesini verir Kuran da. Yeter ki bizler, gereklerle yzlemesini bilelim.

Ruhsal bozukluk aslnda RUHUN G KAYBETT, ZAYIFLADII ANLARDA ORTAYA IKAR. Yani insann kendisini YALNIZ, ARESZ HSSETT ANLARDIR. Onun iindir ki Kuran bu konularda bizleri uyarr ve en zor anmzda bile Allah n bizim yanmzda olacan syler, sabrl olun uyarsn yapar. Hatta Zmer 53. ayetinde yle der.

EY KEND NEFSLER ALEYHNDE HADD AAN KULLARIM! ALLAHIN RAHMETNDEN MT KESMEYNZ! NK ALLAH, BTN GNAHLARI BAILAR. phesiz ki O, ok affedicidir; merhamet sahibidir.

Allah bu ve benzeri ayetleriyle kullarna en zor anlarnda, hatta yapt yanllarn ne olduunun nemi olmadn syleyerek moral verir ve Allah btn gnahlar balar der. Bu szler ruhsal bunalma girmi bir insan iin ok rahatlatc deil mi sizce de? Ne yazk ki Kuran ile gereken ba doru kuramayanlar, bu rahatlatc Allah n sohbetinden de faydalanamayacaklardr. ONUN NDR K ALLAH, KURAN SZLER N YAAM REHBERDR DYOR.

ntihar eden bir insann, Allah n huzurunda ki durumu hakknda bizler ancak snrl konuabiliriz, detayn Allah bilir. Gnmzde intihar eden kiiler iin ebedi cehennemliktir, hatta cenaze namaz bile klnmaz diyenleri duyarsnz. Bunlar sylemek ok yanltr ve Allah byle bir hkm vermedii halde bunlar sylemek, Allah a iftira atmaktr. Bizler ancak unu syleyebiliriz. NTHAR EDEN BR K, NEFSN, DUYGULARINI ALLAH IN TAVSYELER DORULTUSUNDA ETEMED, GLENDREMED N, BOZULAN PSKOLOJNN ETKSNDE KALIR. BYLE OLUNCADA, ALLAH IN BZLERE EMANETEN VERD CANIMIZIDA KORUYAMAYARAK, YAN NTHAR EDEREK, EMANETE HANET ETM OLUR. BU DURUMDA DA BYK BR GNAH LEM OLUR.

Elbette bu byk gnahn, Allah katnda da byk bir karl, cezas olacaktr. Ltfen bizler, hi yaamak istemeyeceimiz bu ac ve kt duyguyu, kendi nefsimizde deerlendirerek kararlar, hkmler vermeyelim. Allah adaletlidir ve en doru karar cezay, mkfat verendir. Kuran da intihar konusuna rnek olarak, Nisa suresi 29. ayet gsterilir. Ama dikkatle okuduumuzda bu ayetin intihardan bahsedilen bir ayet olmadn, okuduunuzda sizlerde anlayacaksnz. Konuyu daha iyi anlayabilmemiz iin, farkl tercmeden yazmak istiyorum.

Nisa 29: Ey iman edenler! Mallarnz aranzda batl yollarla yemeyin. Ancak karlkl rza ile yaplan ticaretle olursa baka. KENDNZ HELK ETMEYN. phesiz Allah, size kar ok merhametlidir.

Nisa 29: Ey inananlar! Mallarnz aranzda batl bir yolla/tutarsz bahanelerle yemeyin. Kendi honutluunuzla gereklemi bir ticaret olursa baka. KEND CANLARINIZA KIYMAYIN/NTHAR ETMEYN. Hi kukusuz, Allah, size kar ok merhametlidir.

Nisa 29: Ey iman edenler! Birbirinizin mallarn haksz yollarla, karlkl rzaya dayanan ticaret yoluyla da olsa heba etmeyiniz ve BRBRNZ LDRMEYNZ; zira Allah size merhamet etmektedir.

Bu ayette bahsedilen uyar, mal ve mlknz nefsinize yenik derek, adaletten uzak batl inanlarnzn etkisinde kalp, birbirinizin maln yemeyin diyor. Devamnda da ancak karlkl anlaarak, birbirinizin rzasn alarak, ticaret yoluyla alveriinizi yapn diyor. Tercmelerde farkl yazan ksmda da aslnda ayetin ilk blmnde yaplan uyarlar dinlemezde, birbirinizin mallarn hakszlkla yemeye alrsanz, ancak kendinizi Allah katnda helak etmi, yani nefsinizin esiri olarak adeta kendinizi, birbirinizi ldrm, adeta yok etmeye alm olursunuz diyor. BR BAKA DEYLE, TOPLUM OLARAK BU YANLII YAPARSANIZ, HUZUR BULAMAZSINIZ, BR BRNZN DMANI OLURSUNUZ DYOR. Yoksa bu ayette bizim konumuzla ilgili NTHARDAN BAHSEDLMYOR.

Dilerim Allah n verdii emanet canmz, Allah n istedii ekilde kullanan, onu gerei gibi terbiye ederek, nefsimizin oyunca olmadan emaneti teslim eden, Allah n halis kullar arasnda oluruz.

Sayglarmla
Haluk GMTABAK


https://kuranadavet1.wordpress.com/

https://twitter.com/KURANA_DAVET

http://www.hakyolkuran.com/

https://www.facebook.com/Kuranadavet1/

https://hakyolkuran1.blogspot.com/