Deðerli dostlarým. Ömür bir su gibi akýp gidiyor. Allah a karþý sorumluluklarýmýzýn lütfen farkýnda olalým. Her an emaneti teslim edip, bu dünyadan göçebiliriz. ONUN ÝÇÝN ÝMANIMIZI YAÞARKEN TÝTÝZ DAVRANALIM VE EN GARANTÝ KULBA YAPIÞALIM. ÝNANCIMIZI RÝSKE ATMAYA DEÐERMÝ? Allah a karþý verdiðimiz, inandýk iman ettik sözümüzün gereklerini lütfen yerine getirmek için çaba harcayalým. Ne yazýk ki bizler yapmamýz gerekenleri yapmadýðýmýz için, bu yanlýþlarýmýzdan faydalanýp, bizleri ALLAH ÝLE ALDATIYORLAR VE BÝZLERDE ONLARIN TUZAÐINA, FARKINDA OLMADAN DÜÞÜYORUZ.


Lütfen unutmayalým, Allah gönderdiði rehber Kur’an ile bizleri imtihan ettiðini söylüyor. Þeytanýn temsilcilerinin tuzaðýna düþmek istemiyorsak, gelin Allah ýn sizler için rehber olsun diye gönderdim dediði Kur’an a sarýlalým. Doðruluðundan emin olmadýðýmýz aklýn ve mantýðýn kabul etmediði sözlere/hadislere kapýlýp ardý sýra gitmeyelim, inanýn hesap günü çok ama çok piþman oluruz. Topluma Ýslam ý anlattýðýný söyleyen Cüppeli Ahmet ismiyle bilinen kiþinin video konuþmasýndan alýntý yapmak istiyorum sizlere. Bu sözler, yalnýz Kur’an ý rehber edinmediðimizde, bizleri din adýna nerelere götürdüðüne ve bizlerin din diye nelere inanacaðýmýza dikkat çekici bir örnek.


“ÞUNU DÝYEBÝLÝRÝZ KÝ HADÝSLER KUR’AN I ÝZAH EDER, TEFSÝR EDER, BEYAN EDER FETVA VERÝLECEÐÝ ZAMAN HÜKÜM NEREDEN ÇIKAR, AYETLE HADÝS ÇELÝÞSE, HADÝSTEN HÜKÜM ALINIR. ÇÜNKÜ HADÝSTE VAHÝYDÝR, KUR’AN DA VAHÝYDÝR. MEVLA KÝTAPTA VAH YETMÝÞTÝR, BAZEN AYETLE VAH YETTÝÐÝNÝ SONRA HADÝSLE NESH ETMÝÞTÝR. ONUN ÝÇÝN RESULULLAH BÝR ÞEY BUYURDUKTAN SONRA, AYETTE BÖYLE VAR DENMEZ. ÇÜNKÜ RESULULLAH BUYURUYOR, AYETTE VAR DÝYEREK KÝME ANLATIYORSUN. VAHÝY ONA NAZÝL OLMUÞ SEN NE ANLATIYORSUN.” CÜPPELÝ AHMET.


Aklýný zerre kadar kullanan, hatta Kur’an ý hiç okumamýþ, dini konularda da hiçbir bilgisi olmayan bir insan, bu sözler karþýsýnda irkilir hatta tedirgin olur, böyle bir inançtan korkar. Allah yemin ederek anlayalým diye Kur’an ý kolaylaþtýrdýðýný söyleyecek, ama birileri çýkacak Kur’an ý herkes anlayamaz, Allah ýn Resulü Kur’an ý en doðru anlamýþ ve hadisleri ile açýklamýþ diyecek ve bizler buna inanacaðýz, öylemi? Ýlginç olan, Allah önce Kur’an da vahyettiði ayetin hükmünü, hadisle yani sözlü olarak Elçisine hükmünün kaldýrdýðýnýn söylenmesi. Akýl devreden çýkýnca iþte böyle sözlere, düþüncelere inanýlabiliyor. Vahiy Kur’an da duruyor ama hadis onun hükmünü kaldýrýyor öylemi? ALLAH AKIL FÝKÝR VERSÝN.


Allah Kur’an ý biz açýkladýk diyor ve Kur’an ý da biz koruyoruz diyerek, en saðlam bilginin Kur’an olduðunu, yalnýz onun ipine sarýlmamýz gerektiðini de Kur’an da bildiriyor. Ama birisi çýkýyor, doðruluðundan emin olamayacaðýmýz, hatta birbiriyle çeliþen rivayet edilen hadislerin, týpký Kur’an gibi vahiy olduðunu söylüyor. Yetmiyor bu hadisler ayetleri açýklýyor, gerekirse hadisler ayetlerin hükmünü kaldýrýyor yani nesh ediyor diyerek, toplumu emin olamayacaðý sözlere yönlendiriyor. ADETA DÝPSÝZ BÝR KUYU, ALLAH A VE KÝTABINA ÞÝRK BATAÐI.


Kur’an ý önce ezberleten, daha sonra ezberleyenlerin savaþlarda ölmeye baþlamasýyla birlikte, yazdýran kayda aldýran Allah ýn Resulü, acaba Kur’an ý açýkladýðýna inandýklarý rivayet hadisleri neden Allah ýn Resulü Kur’an ile birlikte yazdýrmamýþ? Madem rivayet hadisler ayetleri açýklýyor. SORMAK ÝSTERÝM HADÝSLERÝ NAKLEDERKEN BU DURUMDA, NEDEN RÝVAYET KELÝMESÝ KULLANILIYOR DA, DÝREK ALLAH IN RESULÜ ÞÖYLE BÝLDÝRÝYOR, AÇIKLIYOR DENMÝYOR? Hâþâ Peygamberimiz görevini eksik mi yaptý da, yüzlerce yýl sonra birilerinin aklýna geldi kayda aldýrdý ve böylece bizlerin imanýný mý kurtardý ve onlardan mý naklediliyor bu hadisler. NE DEDÝÐÝMÝZÝN FARKINDA MIYIZ? Böyle dediðimizde ise nereden biliyorsun yazdýrmadýðýný, hadisleri daha önce yasaklamýþ, çünkü ayetlerle karýþma tehlikesi varmýþ, daha sonra yazdýrmýþ dediklerini duyarsýnýz. MADEM RÝVAYET EDÝLEN HADÝSLERDE VAHÝY, NEDEN KARIÞSIN? SÖYLEDÝKLERÝ DOÐRU ÝSE HATTA KESÝNLÝKLE KUR’AN GÝBÝ HEMEN YAZILMASI GEREKMEZ MÝ? Çünkü hadislerin ayetleri açýkladýðýný, tefsir ettiðini söylüyorlar. HAÞA ALLAH KULLARINA ANLATAMIYOR MU?


Lütfen kendimizi kandýrmayalým, inanýn çok ama çok piþman olanlarýn safýnda oluruz. Cüppelinin mantýðý ve inancýna göre, AYETLE HADÝS ÇELÝÞSE, HADÝSTEN HÜKÜM ALINIR DÝYOR. AKLI OLAN ÞUNU SÖYLER. AYETLE HADÝS ÇELÝÞÝYORSA, HADÝS BATIL VE HURAFEDÝR DEMEKTÝR. ONUN ÝÇÝN ALLAH AKLINI KULLANMAYANI, PÝSLÝK ÝÇÝNDE BIRAKIRIM DÝYOR. Böyle bir inançtan Rabbim beni ve cümlemizi korusun. Ýþin kolayý bulunmuþ, ayette Allah katýndan, hadiste Allah katýndan dýr diyerek, Kur’an ýn bahsetmediði binlerce rivayet, din diye iþte böyle kabul ettiriliyor topluma. BUNA ÝNANAN BÝR MÜSLÜMAN, ÞUNADA ÝNANMIÞ OLUYOR HATIRLATIRIM. ALLAH ÖNCE HÜKMÜNÜ GÖNDERÝYOR KUR’AN DA AMA DAHA SONRA FÝKRÝNÝ DEÐÝÞTÝRÝYOR, ONU NESH EDÝYOR, KUR’AN DA DEÐÝLDE SÖZLÜ OLARAK RESULÜNE BÝLDÝRÝYOR. HATIRLATMAK ÝSTERÝM KUR’AN ÝÇÝNDE ASLA HÜKMÜ KALKMIÞ, NESH EDÝLMÝÞ AYET YOKTUR. KUR’AN NESÝHTEN BAHSEDER AMA KUR’AN ÝÇÝNDE DEÐÝL, DAHA ÖNCE GÖNDERÝLEN KÝTAPLAR ARASINDA NESHÝN OLDUÐU BÝLDÝRÝLÝR.


Sizce Allah önce Kur’an da hükmedip, hükmünü deðiþtirmek istediðinde, Kur’an dýþýndan vahiyle deðiþtirir mi? BU YÖNTEM BÝZLERÝN KAFASINI KARIÞTIRMAZ MI? TOPLUM ARASINDA KARMAÞA YARATMAZ MI? ELBETTE YARATIR. BÖYLE BÝR ÞEY YAPMADIÐINI, KUR’AN I DÝKKATLE OKUYAN VE AYETLER ÜZERÝNDE DÜÞÜNEN HER MÜSLÜMAN FARK EDECEKTÝR. LÜTFEN ALLAH A KULAK VERELÝM, RÝVAYETLERE DEÐÝL.


Ayette hadiste Allah vahyidir diyenler, Ayetle hadis çeliþtiðinde hadisi doðru kabul eder, onun hükmünü kabul ederiz dediklerinde, ALLAH GELECEÐÝ GÖREMEDÝÐÝ ÝÇÝN, OLAYLAR YAÞANDIKÇA HÜKMÜNÜ DEÐÝÞTÝRÝYOR demiþ olduklarýnýn, lütfen farkýna varmalýdýrlar. Allah geleceði ve olacaklarý bilir, hükmünü de ona göre verir. Geçmiþ toplumlarda verdiði bazý hükümlerini deðiþtirme nedenlerinin bir kýsmýný Allah açýklar Kur’an da, bir kýsmý hakkýnda ise detaylý bilgi vermez. Nedenini Allah bilir, bizler doðru deðerlendiremeye biliriz. Allah en emin en doðru bilginin, Kur’an olduðunu söyler ve kaynaðýndan emin olamadýðýnýz sözlerin, bilgininde ardýna düþmeyin diye uyarýr.


Deðerli kardeþlerime hatýrlatmak isterim, rivayet edilen tüm hadisler, Peygamberimizin vefatýndan yaklaþýk 200 yýl sonra kayda alýnýp yazýlmaya baþlanmýþtýr. YANÝ BU HADÝSLER ALLAH IN RESULÜNDEN BÝZLERE NAKLEDÝLMÝÞ DEÐÝLDÝR, ONUN KONTROLÜNDENDE GEÇMEMÝÞTÝR. O günlerde bile toplanan hadis sayýsýnýn 500 civarýnda olduðu rivayet edilir. Onun içindir ki hadislerden bahsedilirken söze, BÝR RÝVAYETE GÖRE DÝYE BAÞLANIR VE HADÝSLER ÝKÝNCÝ, ÜÇÜNCÜ ÞAHIÞLARIN NAKLÝDÝR. Sizce böyle bir bilgiyi, Allah ýn vahyi kabul edip, Kur’an ile Eþ tutabilir miyiz? O günlerde toplanan hadislerin sayýsýný hatýrlayýn, birde günümüzde, dinde sakýn bölünmeyin emrine inat mezheplere bölünen ve onlarýn kabul ettiði rivayet hadisleri bir araþtýrýn bakalým, sayýlarýnýn milyonu bulduðunu göreceksiniz. BU BÝLGÝLERÝ VAHÝY DÝYE KABUL EDEN, ALLAH A ASLA HESAP VEREMEZ HATIRLATIRIM.


Mezhepleri lütfen araþtýrýnýz. Her mezhebin doðru kabul ettiði rivayet hadisler farklýdýr. Bazýlarýna inananlar kâfirlikle suçlanýr. Onun içindir ki mezhepler birbirine düþmandýr. Kütübi siteyi bir araþtýrýn, Hadislerin içinde bir birine ters düþen ve Peygamberimize atfedilen öyle hadisler vardýr ki, insanlar bunlara vahiy gözüyle bakarsa, ne yapacaðýný bilmez bir durumda kalýr. Sizce Allah kullarýna böyle bir yöntemle Ýslam ý yaþamasýna izin verir mi? Karar sizin, Ýmtihan sizin imtihanýnýz.


Lütfen Ýslam ý cemaat, tarikat ya da mezheplerin öðretilerinden uzak, önce Kur’an ý anlayarak ve üzerinde düþünerek anlamaya ve yaþamaya çalýþalým. Daha sonra taþlarýn yerine oturduðunu ve gerçeklerle buluþtuðumuzu göreceksiniz. Çünkü günümüz Ýslam toplumunda, bazý kiþiler ortaya çýkýp, insanlarýn inançlarýný kendi çýkarlarý doðrultusunda yönetmeye çalýþýyorlar. ALLAH IN HUZURUNDA MAHCUP OLMAK ÝSTEMEYEN, YALNIZ VE YALNIZ ALLAH IN ÝPÝNE SARILIR.


Saygýlarýmla
Haluk GÜMÜÞTABAK


https://kuranadavet1.wordpress.com/


https://twitter.com/KURANA_DAVET


http://www.hakyolkuran.com/


https://www.facebook.com/Kuranadavet1/


https://hakyolkuran1.blogspot.com/