Bir Haným okurumun, benim yazdýðým Nisa 78 ve 79. ayetlerden bahsettiðim makaleme verdiði cevaplar, çok ilgimi çekti. Kendisinin daha önce Müslüman olduðunu, fakat Ýslam dan çýkýp ateist olduktan sonra, yine araþtýrmalarý sonucunda, kendisinin YEHOVA ÞAHÝDÝ olduðunu söyledi. Aramýzda facebook da geçen bazý konuþmalardan size bahsetmeden önce, Yahova þahitleri kimlerdir, kýsaca ondan bahsetmek ve bilgi vermek istiyorum. Çünkü bu insanlarýn düþünceleri ve din adýna fikirlerinin nasýl ortaya çýktýðýný ve toplumlarda ve inançlarýnda, nasýl tahrifatlar yaptýðýna güzel bir örnek olduðu için yazmak istiyorum ki, onlarýn tuzaklarýna düþmeyelim. Önce Yahova þahitleri kimlermiþ onu anlayalým.


“Yehova þahitleri, Protestan Hýristiyanlarýn, bir alt grubu olduðunu söyleyenler olduðu gibi, Yahudilerin, Hýristiyanlar arasýnda kurduðu bir mezhep olduðunu da söyleyenler vardýr. 1852’de ABD’nin Pennsylvania Eyaleti’nde ortaya çýkmýþ. Kurucusu, CHARLES TAZE RUSSELL’DIR. Kendilerini ne Hýristiyan ne de Yahudi olarak tanýmlarlar. Kendilerini Tanrýnýn þahitleri olarak kabul ederler. Kutsal kitaplarý Tevrat, Zebur ve Ýncil’i içine alan Kitab-ý Mukaddes adýný verdikleri kitaptýr. Ýlk olarak, kilisenin yüzyýllardýr Kutsal Kitap diye okuduklarý Ýncil i, deðiþtirip bozduðunu iddia ederler. Bu yüzden de Ýncil i, YENÝDÜNYA ÇEVÝRÝSÝ ADINI VERDÝKLERÝ, YENÝ BÝR ÞEKÝLDE TERCÜME ETMÝÞLERDÝR.


Bazý metinleri yeniden yorumlamalarý, Hýristiyanlarýn tepkisini çekmiþtir. Bu yüzden Hýristiyan dünyasý, Yehova Þahitleri’ni KUTSAL KÝTAPLARINDA TAHRÝBAT YAPMAKLA SUÇLUYOR. Ayrýca Yehova Þahitleri azizleri ve Papa’yý kabul etmez. Bu kitapta Allah’ýn adý olarak TEVRAT’TA GEÇEN YEHOVA’YI KULLANMALARI DA YAHUDÝLERÝ KIZDIRIYOR. Çünkü Yahudiler “Allah’ýn adýný boþ yere anmayýn” ayeti üzerine Allah’ýn en büyük ismi olan Yehova’yý kullanmazlar.


Eski Ahit ve Yeni Ahit’te adý geçen peygamberlere inanýrlar. Kan vermezler, baþkalarýndan da almazlar. Gerektiðinde kendi kanlarýný kullanýrlar. Zaten yanlarýnda bir belge vardýr, kendilerine kesinlikle kan verilmeyeceðini belirtir. Yehova Þahitleri için bayrak, sancak, vatan gibi bizim kutsal kabul ettiðimiz hiçbir milli deðer yoktur. Onlar dünya vatandaþý olduklarýna inanýrlar. Ýnanýþlarýnda kilise ve papaz gibi kavramlar da yoktur. Din, sadece Yehova Þahitlerininkidir. Diðerleri sahtedir.


Ýnanýþlarýna göre Armageddon adýný verdikleri büyük bir dünya savaþý çýkacak ve dünya birbirine girecek. GERÝYE SADECE YEHOVA ÞAHÝTLERÝ KALACAK. ÝSA MESÝH DÜNYAYA ÝNECEK, YEHOVA ÞAHÝDÝ OLMAYAN ÝNSANLARI YARGILAYACAK VE YARGILAMADAN SONRA BU ÝNSANLARIN HEPSÝ TOPRAK OLACAK. Yani tekrar dirilemeyecek. Ardýndan dünya cennete dönüþecek ve Yehova Þahitleri bu cennette yaþayacak. Yehova Þahitlerinden baþka geride insan kalmayacaðý için de, cehennem olmayacak. Bu nedenle YEHOVA ÞAHÝTLERÝ ARALARINA, YENÝ ÝNSANLARI KATMAK ÝÇÝN ÇOK AKTÝF ÞEKÝLDE ÇALIÞIRLAR.


YEHOVA ÞAHÝTLERÝ, ÝSA’NIN YARATILMIÞ EN YÜKSEK VARLIK OLAN BAÞ MELEK MÝKAÝL OLDUÐUNA ÝNANIRLAR. Bu da, Ýsa’nýn Tanrý olduðunu çok açýk bir þekilde bildiren, birçok Kutsal Kitap ayetinin tersidir. Charles Russell in kim olduðunu, nasýl kehanetlerde bulunduðuna bir örnek vermek gerekirse. Bu kiþi, Hz. Ýsa nýn 1874 de geleceðini iddia etmiþ ama tutmayýnca, 1914 yýlýný iþaret etmiþtir. Lütfen internetten bu kiþinin hayat hikâyesini, nasýl bir insan olduðunu araþtýrýn, ne demek istediði o zaman daha iyi anlayacaksýnýz.”


Gelelim bayan okurumla aramýzda geçen konuya. Bu konu hakkýnda makale yazmamýn nedeni, toplumu bu konuda bilinçlendirmek ve dikkatli olmalarýna vesile olmak adýnadýr. Yoksa ben tüm inançlara karþý saygýlýyým. Çünkü herkes kendi yaptýklarýndan sorumludur. Yahova þahidi olduðunu söyleyen haným, Nisa suresi 78–79. ayetlerinde Allah, sana ne iyilik gelirse Allah dandýr, sana ne kötülük gelirse kendinden dir yani senin ellerinle yaptýðýn yanlýþlarýn karþýlýðý Allah ýn sana verdiði cezadýr ayetlerine itiraz eden, bu haným okurum bana þöyle bir cevap vermiþ.


“Ýslam dan çýkmamýn bir sebebi de KÖTÜLÜÐÜN ALLAH TAN gelmesi inancýdýr. Deist olduktan sonra Yehova Þahidi olmamda ki etken ise yüreðimdeki ve beynimdeki EVET 'i Yaratýcýmýzýn tüm ÝYÝLÝKLERÝN, SEVGÝNÝN... ADALETÝN kaynaðý olmasý olduðunu anlatan Mukaddes Kitapta (Tevrat-zebur-incil) inceleyip görmemdir.”


Yazýmýn baþýnda bu kiþilerin nasýl bir inanca tabi olduklarýný yazdýðýmda, bu kiþilerin kendilerine tabi olmayanlarýn, hiçbir hesabý sorulmadan, Hz. Ýsa nýn geliþiyle Yahova þahidi olmayanlarý yargýlayýp, bu insanlarýn toprak olacaðýna inanmalarý, cehennemin olmadýðý böylece yapýlanlarýnda tek tek hesabýnýn sorulmayacaðýna inanýyorlar. Böylece Allah cezalandýrmaz diye inanýyorlar, ama Hz. Ýsa Yahova þahidi olmayanlarý, yargýsýz infaz mantýðýyla, yok ederek cezalandýrdýðý gerçeðini, her nedense göz ardý edebiliyorlar. Çok ilginç bir düþünce ve mantýk deðil mi? Hâlbuki inançlarýnýn, Yahudilere ve Hýristiyanlara indirilen kitaplar olduðunu da söyleyebiliyorlar. Bu kitaplarda bahsedilen inanca tamamen ters düþüyor, çünkü ehli kitap inancýnda, cehennem inancý vardýr. BU ÝNANCA SAHÝP KÝÞÝLERÝN, KUTSAL KÝTAP DEDÝKLERÝ HALDE, KENDÝ ÝNANÇLARI DOÐRULTUSUNDA BU KÝTAPLARI KENDÝLERÝNCE YORUMLAYARAK, ADETA YENÝ BÝR DÝN YARATTIKLARI ANLAÞILIYOR. Yine bana verdiði cevapta, çok ilginç bulduðum konulardan, alýntý yapmak istiyorum.


“Ýncil e gelince ÝSA Mesih 3.5 yýl görev yapmýþ ve kalem eline almamýþ yada yazý yazdýrmamýþtýr..iþi bu deðildi çünkü.. O Tanrýsal ilkeleri öðretmiþ ...ÝYÝ HABERÝ VERMÝÞ....Fidye düzenlemesini yerine getirmiþ ...Bunlarý yaparken de etrafýnda tüm olan bitene TANIKLIK EDEN eðittiði öðrenciler Toplamýþtýr... Yani Ýncil=Müjde=ÝYÝ HABER tektir. TANIKLIÐI BÝRDEN FAZLADIR. YAHUDÝLER TEVRAT I UYGULASALARDI ÝSA MESÝHE ÝNANIRLARDI HALUK BEY. Ben Yehova'nýn Þahidiyim.”


Çok ilginçtir, Hz. Ýsa nýn eline kalem bile almadýðýný, yani kendisine herhangi bir kitap indirilmediðini, ya da kayda aldýrmadýðýný söylüyor. Yalnýz iyi güzel haberler ilettiðini, tanrýsal ilkeleri öðrettiðinden bahsediyor. Çok daha ilginci bu anlatýlanlara, tanýklarýn olduðunu, onlarý eðittiðini kanýt göstererek, tanýklarýn birden fazla olduðunu da özellikle yazmýþ. Bu satýrlarý okuduðunuzda, sanýrým biz Müslümanlarýn yaptýðý yanlýþlar geldi aklýnýza. Allah sakýn Kur’an ýn sýnýrlarýný aþmayýn, Kur’an ýn ipine sarýlýn, tanýðýnýz kanýtýnýz yalnýz Kur’an olmalýdýr dedikçe, Peygamberimizin en yakýnýndaki kiþilerin rivayet ettiði iddia edilen onca sözün/hadisin dinde hüküm koyacak kanýtlar olduðunu da söylemiyorlar mýydý? Peygamberimizin veda hutbesini düþünün lütfen. Yüz bine yakýn topluma hitap ettiði rivayet edilir. Ama günümüze yaklaþýk 6–7 farklý veda hutbesini görebilirsiniz. Ýþte Allah ýn indirdiði kitaplar, dinler hep ayný yolu izleyenler tarafýndan, iþte böyle yolundan saptýrýldý. TANIK, YA DA KANIT BEÞERÝN RÝVAYET ZÝNCÝRÝ ASLA OLAMAZ. Allah gelecek kullarýný sorumlu tutacaðý bilgileri, asla böyle bir yolla ulaþmasýna izin vermez ve vermediðini de söylüyor. TANIK VE KANIT YALNIZ ALLAH IN BÝZZAT TEBLÝÐ ETTÝÐÝ SÖZLER OLUR KÝ, BUDA APAÇIK KÝTABIDIR. Onun içindir ki Allah ýn elçisi, peygamberimiz Hz. Muhammed saðlýðýnda, Kur’an ýn dýþýnda hiçbir sözü, bilgiyi yazdýrmamýþtýr.


Çok ilginçtir sözlerinin son kýsmýnda ise, Yahudiler Tevrat ý uygulasaydýlar, Ýsa Mesih e inanýrlardý diyor. Çok doðru, tüm bunlardan Kur’an bahseder ve derki, biz elçilerin geleceðini önceden haber veririz. Çok ilginçtir, bende ayný düþünceden yola çýkarak, bu arkadaþýmýza þöyle hatýrlatmýþtým. Hýristiyanlarda ellerindeki Yuhanna Ýncilin de geçen, Hz. Ýsa nýn benden sonra, beni tasdik edecek ÖVÜLEN BÝR ELÇÝNÝN, habercinin geleceðini bildiriyor, eðer Hýristiyanlar ona uysalardý, Peygamberimiz Hz. Muhammed in geleceðine de inanýrlardý. Yine arkadaþýmýz inandýðý düþünceleri anlatýrken, þöyle cevap vermiþ.


“Bazen Melek direk dikte verir..Bezen Vahiy olarak ...Bazen rüyet görür..bazen Rüya þeklinde olur... ÝSA MESÝHE TANIKLIK EDENLERE YAZICI GÖREVÝ VERÝLMÝÞTÝR...kim verdi ..Yaratýcýmýz.. Tanrýsal Ýlham ve RUHULKUDDÜS yönlendirmesi olmasa yazamazlar. Bu kadar þeyi ayrýntýlý hatýrlayamazlar...çocuk oyuncaðý insan iþi deðil. YARATICIMIZDAN BAHSEDÝYORUZ.”


Bu ve buna benzer düþünceleri, inançlarý ne yazýk ki Ýslam toplumunda da görüyoruz. Geleneksel Ýslam anlayýþýný dine sokmaya çalýþanlarýn yönteminde de, bu yol kabul görür. Onun içindir ki diðer dinlerde olduðu gibi, Ýslam toplumu da bu yolla bölünmüþ ve parçalanmýþ, Allah ýn kitabýndan uzaklaþmýþlardýr. Allah vahyinin Cebrail ya da kendisinin vahyettiðinden bahseder, ama rüyada vahiy geldiði konusunda bilgi yoktur. Çünkü Allah rüya konusunu anlatýrken, rüyada gördüklerimizin hangisinin, gerçek olduðu konusunda emin olamayacaðýmýz örneklerini verir.


Arkadaþýmýzýn söyledikleri, aklýn ve mantýðým kabul etmeyeceði düþüncelerin ürünüdür. Ýsa Peygamberimize tanýklýk edenlere, koþulsuz güvenerek, yazýcý görevi verilmiþtir dediðimiz andan itibaren, kendi nefsimizde kararlar almýþ ve uygulamýþ oluruz. Bu görevi Allah dan baþka kimse veremez. Allah emirlerini kayda aldýracaksa ki elbette kayýt ettirmesi gerekir, bu görevi bizzat elçisine verir. Ýster kendisi yazar, ya da bizzat onun denetiminde yazýlýr. Týpký Kur’an gibi. Eðer bu görevi Allah vermiþ olsaydý, yüzlerce Ýncil günümüze ulaþýp, toplanarak bu Ýnciller dörde indirilmezdi. Demek ki bu düþünce ve inanç kendi nefsimizi aldatmaktan baþka bir þey deðilmiþ. Hz. Ýsa nýn 12 havarisinden birisinin, kendisine ihanet etmesi, Yahudilerle birlik olup Hz. Ýsa ya karþý tanýklýk yapmasý, konuyu daha iyi anlamak adýna, aslýnda ibretlik ve düþündürücüdür. Bir baþka cevabý üzerinde düþünelim þimdide.


“Kur'an BÝLGÝ bakýmýndan beni baðlar Sizi ÝMAN bakýmýndan baðlar. YANÝ YAPBOZ TAHTASIMIDIR KUTSAL KÝTAP .. Gönderdi bozdular, gönderdi bozdular, en son kuran geldi... Nasýl bir anlayýþ bunu kabul edebiliyor.”


Arkadaþýmýz Kur’an bilgi bakýmýndan kendisini baðladýðýný, beni de bir Müslüman olarak iman bakýmýndan baðladýðýný söylemiþ. Aslýnda bu sözlerin tutarlýlýðý yok, karþýsýndakine hoþ görünmek amacýyla söylenmiþ sözlerdir. Çünkü Kur’an a inanmayan bir insaný, neden bilgi bakýndan Kur’an baðlasýn? Çünkü arkadaþýmýz Allah ýn gönderdiði Kur’an ýn içeriðine inanmayýp, yapboz tahtasý mý kutsal kitap, gönderdi bozuldu diyerek adeta küçümsüyor. Beni baðladýðý doðrudur, çünkü Kur’an a, þükürler olsun iman ediyorum. Yine ilginç olan, bayan okurum Hz. Ýsa nýn tekrar geleceðini, anlam saptýrmasý yaparak, týpký Ýslam ý tarikat ve cemaat eksenli yaþayanlarýn yaptýðý gibi, kelimelere farklý anlamlar vererek, Kur’an dan ayet örnek vermeye ve Hz. Ýsa nýn geleceði, bakýn Kur’an da yazýyor demeye çalýþýyor. Ýnanmadýðý bir kitaptan örnek verip delil göstermesi, çok ilginç deðil mi?


Çok daha ilginci, Kur’an için bunu söyleyen arkadaþýmýz Zebur, Tevrat ve Ýncil için ayný þeyi söylemiyor. Madem Allah tek kitap gönderdi, kitaplar arasýnda hiçbir deðiþiklik yapmadý, neden o kitaplar hakkýnda ayný düþünceleri söylemiyor da, yalnýz Kur’an için söylüyor. Buda art niyetle söylediðinin açýk kanýtýdýr.


Bizler inancýmýz konusunda, her nedense rüzgâr da savrulup gidiyoruz, bir o yana bir bu yana. Çünkü Kur’an ýn sýnýrlarýný aþtýkta ondan. Tüm Ehli kitabýn, buna bizde dâhiliz, ayný derdi ve sorunlarýnýn olduðunu anlamak zor olmasa gerek. Yahova þahitlerine, dinleri karma yaparak oluþturduklarý yeni bir din mi deriz, tarikat mý deriz, mezhep mi fark etmez. Tüm bu ve buna benzer bölünmeler, beþeri oluþumlardýr. Allah ýn istediði orta yoldan uzak, nefsi sapma ve guruplaþmalardýr. Bizde de benzer örneklerini görüyoruz. Hepside kendilerinin doðru yolda olduklarýný söyleyip, kendilerinden olmayanlarý suçluyorlar.


Bu inancýn, kendisine tabi olmayanlarýn, Hz. Ýsa tarafýndan hiçbir hesaba çekilmeden, yaptýklarýnýn karþýlýðý verilmeden sýrf bu cemaate uymadýklarý için, yok edilerek toprak olacaðýna inanmasý, aklýn ve mantýðýn kabul etmeyeceði bir düþünce olduðu gibi, hiç bir beþeri adalet anlayýþýna ve Allah ýn adalet anlayýþýna asla uymaz.


Bu fikre inananlar, Allah ýn geleceði bildiði için, insanlarýn imtihandan geçirilmeyeceðine inandýklarýndan dolayý, cehenneminde olmadýðýna inanýyorlar. Onun içindir ki insanlara, ya YEHOVA ÞAHÝDÝ OLACAKSIN, YA DA YOK OLACAKSIN ZÝHNÝYETÝ AÞILANMAKTA VE BÖYLECE BU TOPLUM, KENDÝLERÝNÝ ÜSTÜN BÝR ÝNANÇ, TOPLUM OLARAK GÖRMEKTEDÝRLER. Bu zihniyetin, Yahudilerden esinlendiklerini rahatlýkla söyleyebilirim.


Ýlginç olan ve tezat teþkil eden, Allah geleceði bildiði halde, kullarýnýn yaptýklarý yanlýþtan dönmeleri için elçi ve kitaplar göndermesidir. Bu zihniyete sormak isterim. Allah geleceði bildiði halde, neden zaman zaman elçi ve uyarýcý kitaplar göndermiþ ve kullarýný doðru yola davet etmiþtir? Bunu düþünebilen, zaten böyle yalan yanlýþ düþüncelere asla inanmaz. Din ve iman, nefsin ve aklýn birlikte kullanýlmasý ile oluþur. Ýstediðin kadar oku, araþtýr. Eðer nefsini terbiye etmeden, aklý devre dýþý býraktýysan, okuduklarýnýn arasýnda en doðru seçimi asla yapamazsýn. Allah, iyi niyetle gerçeklerin arayýþýnda olan kulunun, gönül gözünü açarým diyor. Gönül gözünü önce açmanýn yolunu bulmalýyýz, YOKSA HAKKI BATIL, BATILI HAK ZANNEDERÝZ.


Saygýlarýmla
Haluk GÜMÜÞTABAK


https://hakyolkuran1.blogspot.com/
http://halukgta.blogcu.com/
http://kuranyolu.blogcu.com/
http://hakyolkuran.com/
https://www.facebook.com/Kuranadavet1/